第259章 二位圣人，孙猴子把六耳猕猴给吃了 (第1/3页)
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说起慧能，最津津乐道的就是当初和佛门神秀的“斗法”。
神秀作为佛门高僧，做出偈语“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”
而慧能则针对性的做出了另外的偈语“菩提本无所，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”
这个偈语也成为一般从未了解佛门偈语者津津乐道或者说朗朗上口的偈语。
这偈语的知晓程度仅次于“酒肉穿肠过，佛祖心中留”“放下屠刀，立地成佛”（开玩笑）。
南方佛门进行着一场“南宗”“北宗”斗法。
神秀继承北宗学派，宣扬渐悟。
而慧能，则宣扬顿悟。
如今佛门思想中，或者说大部分对佛门的浅薄理解中都听闻过“顿悟”一词。
这便是慧能之后佛门思想的改变。
李泰回想起这些，他的量子分身已经来到了慧能的身边。
此时的慧能还是个儿童。
正与母亲相依为命，依靠卖柴为生。
别说像玄装从小受到熏陶，慧能连生存都是问题。
可是，就是这个小孩子，日后成为了中国最著名的思想家之一！
甚至与老子、孔子并称为东方三圣！
你没看错，慧能甚至在某些程度上被称为圣人！
比王阳明这个圣人在“国际”上还要出名。
由此可见，慧能的地位远超玄装！
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